A középkori vallásosság, az Árpádház szentjei (2 óra anyaga) 9. osztály (15-16 éves) kat.isk.

Ima

Ismétlés (kérdezek Þ Melyik királyról van szó?)

Szent István	Admonitiones (Intelmek) címen buzdítást ír Sankt Gallen-i Brúnó keresztelte meg Esztergom, majd Kalocsa érseki rangot kap Megszervezi a magyar egyházat.
Szent László	Az ő királysága alatt avatják István királyt, Gellért püspököt és Imre herceget szentté Szigorította Szent István törvényeit, különösen a lopást büntette keményen Ő az első keresztes hadjárat felkért, és tervezett vezetője
Könyves Kálmán	Lemond feltételesen az invesztitúra jogról Ő lesz az, aki elfogadja, és a papok számára kötelezővé teszi a cölibátust
III. Béla	Az ő királysága egy nyomós bizonyíték arra, hogy a nyugati kereszténység végérvényesen meggyökeresedett
II. András	Drasztikusan és tömegesen fog birtokokat adományozni magánszemélyeknek Megjelenik egy új dolog az egyház életében: a földbirtokos által alapított egyházak.

(megnézek egy füzetet) Þ Vázlat felírása a táblára

Könyves Kálmán

• Lemond feltételesen az invesztitúra jogról
• Elfogadja, és a papok számára kötelezővé teszi a cölibátust (Háttérben a „Gregoriánus reform”)

III. Béla

• Királysága nyomós bizonyíték arra, hogy a nyugati kereszténység végérvényesen meggyökeresedett Magyarországon

II. András és az aranybulla (1222)

• Tömeges birtokadományozás magánszemélyeknek
• Aranybulla-mozgalom Þ nyomás gyakorlása a királyra
• Megjelennek a földbirtokos által alapított monostorok

Új

IV. Béla (1235-70)

• Tatárjárás (Muhi csata 1241) Þ templomokat felgyújtották, papságot megölték.
  • Tatárok, mint minden nomád nép, tiszteli a más népek papjait Þ a templomokat felgyújtják a papságot megkímélik.
  • Kutyafejű tatár. Ennyire gyűlölt személy lett a pusztítások miatt. Legtöbbet Erdélyben!
  • Megszerezték IV. Béla pecsétgyűrűjét Þ olyan leveleket írtak, hogy mostmár elmentek a tatárok, nyugodtan előjöhettek…
• Lánya Margit. Trau szigetére menekül a családjáaval (Dalmáciában van). Ott teszi a fogadalmat.

IV. Kun László (1272-90)

• Iszonyú kényszerhelyzetben van. Az orzságba nem tud másra támaszkodni, csak a kunokra (akik még félig pogányok).
• Két tűz között.
  • Esztergomi érsek Þ miért fordul a pogányok felé. Ki is átkozza.
  • Egyház felé próbál nyitni Þ kunok ölik meg.

Középkorban megélt vallásosság (Lásd egyháztöri önképzőkör: „Középkori megélt vallásosság”)

• Szerzetesi életideál.
• Laikusok megmozdulnak (vallásos társulatok, céhek, imaközösségek, betegápolás)
• Oltáriszentség tisztelete
• A halál utáni élet egyértelműsége (alapkérdés: hogyan biztosíthatom be magam?)
• Zarándoklatok (kiengesztelés)
• Csodákba vetett erős hit.

Szentekről / mit jelent „szent” szó (Rahner)

• Kettős jelentés:
  • 1) Jelentheti azt, amit az ember tisztel (tömjént az óra végén kiosztani!)
  • 2) Jelentheti azokat a hatalmakat, amelyek az élet bármely területén megnyilvánulhatnak Þ ahol több van, mint én…
    • A profán világban megmutatkozik a szent
    • Isten szentsége nyilvánul meg.
• Ebben a második értelemben beszélhetünk a szentekről is.
  • Amiatt a kegyelem miatt nevezzük szentnek a szenteket, amelyen keresztül az Isten megmutatja magát nekünk.
  • Az ő Szent Egyházában történik mindez.
  • Ezért tisztelhetjük a szenteket.
• A katolikus teológia nem csak a szentté válás lehetőségéről beszél Þ hanem annak megvalósulásáról is.
  • Szentségekben / Személyekben!
  • A szentséget tanúsítani kell az emberek előtt! ;o))
• A szentek tisztelete és segítségül hívása.
  • A szentek tisztelete különbözik az imádástól. Miért? Þ Mert a szent egy-egy tulajdonsága, amelyet tisztelünk, követésre méltónak ismerjük el – az Isten ajándéka!
  • A szentek tisztelete ezért magának az Istennek dicsérete és dicsősége is! ;o)
  • A szentek közbenjárása nem valami életünktől független, új kezdeményezés; hanem életük maradandó érvényessége a világ számára Isten előtt!
• ∑: Isten növekvő közelségében élő emberben megnyilvánul az Isten szentsége!

Feladat: Árpád házi szentek

• Régiek:
  • István Þ elköteleződés, döntés
  • Imre Þ tisztaság, áttetszőség
  • Gellért Þ önátadás, hit
  • Adalbert Þ engedelmesség (bencés volt, akit küldtek)
  • Brúnó Þ
  • László Þ nagylelkűség, lovagiasság
• Újak:
  • Erzsébet Þ Szeretet
  • Margit Þ Szolgálat, tisztaság (Gárdonyi: Isten rabjai)
    • Nyulak szigete: Nyúl (lepus, leporis m)
    • Kinga Þ  Szolgálat, tisztaság (sóbánya)

Þ Feladat: élő szobrot készíteni

Mese Þ hogyha lesz még idő.

***************2. óra anyaga**************

Ima

Moha bácsi: „Az elengedéshez is erő kell…”

Középkorban megélt vallásosság (Lásd egyháztöri önképzőkör: „Középkori megélt vallásosság”)

• Szerzetesi életideál.
• Laikusok megmozdulnak (vallásos társulatok, céhek, imaközösségek, betegápolás)
• Oltáriszentség tisztelete
• A halál utáni élet egyértelműsége (alapkérdés: hogyan biztosíthatom be magam?)
• Zarándoklatok (kiengesztelés)
• Csodákba vetett erős hit.

1) Szentekről

∑: A szent szó tisztázása (Rahner) → Szentté válni nem csak lehetőség, hanem megmutatkozik, megvalósul → tiszteletük és segítségül hívásuk.

• Kettős jelentés:
  • 1) Jelentheti azt, amit az ember tisztel (tömjént az óra végén kiosztani!)
  • 2) Jelentheti azokat a hatalmakat, amelyek az élet bármely területén megnyilvánulhatnak Þ ahol több van, mint én…
    • A profán világban megmutatkozik a szent
    • Isten szentsége nyilvánul meg.
• Ebben a második értelemben beszélhetünk a szentekről is.
  • Amiatt a kegyelem miatt nevezzük szentnek a szenteket, amelyen keresztül az Isten megmutatja magát nekünk.
  • Ezért tisztelhetjük a szenteket.
  • A szentséget tanúsítani kell az emberek előtt! ;o))
• A szentek tisztelete és segítségül hívása.
  • A szentek tisztelete különbözik az imádástól. Miért? Þ Mert a szent egy-egy tulajdonsága, amelyet tisztelünk, követésre méltónak ismerjük el – az Isten ajándéka!
  • A szentek tisztelete ezért magának az Istennek dicsérete és dicsősége is! ;o)
  • A szentek közbenjárása nem valami életünktől független, új kezdeményezés; hanem életük maradandó érvényessége a világ számára Isten előtt!
• ∑: Isten növekvő közelségében élő emberben megnyilvánul az Isten szentsége!

ß

Feladat: Árpád házi szentek Þ Élő szobrot készíteni

• Régiek:
  • István Þ elköteleződés, döntés
  • Imre Þ tisztaság, áttetszőség
  • László Þ nagylelkűség, lovagiasság

++

• Gellért Þ önátadás, hit
• Adalbert Þ engedelmesség (bencés volt, akit küldtek)
• Újak:
  • Erzsébet Þ Szeretet
  • Margit Þ Szolgálat, tisztaság (Gárdonyi: Isten rabjai)
    • Nyulak szigete: Nyúl (lepus, leporis m)
    • Kinga Þ  Szolgálat, tisztaság (sóbánya)

——

Lásd hátul is…

Erzsébet

• Árpád-házi Szent Erzsébet (német nyelvterületen gyakorta Thüringiai Szent Erzsébet)
• (Sárospatak, 1207 – Marburg, 1231. november 17.)
• II. András magyar király és merániai Gertrúd lánya.

Magit

• Árpádházi Szent Margit (Klissza, 1242. január 27. – Margitsziget, 1270. január 18.)
• IV. Béla magyar király és Laszkarisz Mária lánya, Szent Erzsébet unokahúga.

Kinga

• Árpádházi Szent Kinga (vagy Kunigunda; 1224–1292) magyar szent, IV. Béla király lánya, Szent Margit és Boldog Jolán nővére, Lengyelország és Litvánia védőszentje.
• Voltam Krakkóban (Wielicka)
  • Tatár pusztított Lengyelországban is Þ Kinga segítséget kér apjától
  • Ajándékban kapja a Máramarosi sóbányát Þ birtokbavétel jeléül az aknába dobta jegygyűrűét.
  • Legenda szerint amikor megnyitották a Wielicka-i sóbányányát, az első sótömbben megtalálták a gyűrűét…

——-

2) Szerzetesi életideál:

∑: A szerzetesség az első századok óta jelen van. De azért van különbség a szerzetességről alkotott felfogásban.

• Folyamat:
  • Puszták, hegyek – egyedül (remeték)
  • Hegyek közösségben (monasztikus szerzetesek)
  • Városok mellett közösségben (kolduló, prédikáló rendek)
  • Városokban közösségben (papi rendek)
• Régen és ma:
  • Régen: A biztos üdvösségre vezető tökéletes életforma.
  • Ma: Az egészen Istennek és az emberek szolgálatára szentelt élet.
• Mitől lesz szerzetes valaki?
  • Alap Þ akarja ezt a hivatást, alkalmas rá, közössége befogadja
  • Fogadalmai

ß

• Feladat:
  • Egy 13. századi szerzetes Þ interjú…
    • Köszöntés
    • Mit gondol a szerzetességéről?
    • Ön miért lett szerzetes?
    • Mit javasolna a világban élőknek?
    • Egy 21. századi szerzetes Þ interjú
      • Köszöntés
      • Mit gondol a szerzetességéről?
      • Ön miért lett szerzetes?
      • Mit javasolna a világban élőknek?

3) Oltáriszentség

∑: Isten végtelenül nagy, és végtelenül törékennyé teszi magát Jézusban. A középkorban a végtelenségére kerül nagyobb hangsúly.

• A szenteket tiszteljük – az Istent (Oltáriszentséget is) imádjuk
  • Tiszteljük Þ rajtuk keresztül felfénylik valami Istenből, rajtuk keresztül Istennel találkozunk
  • Imádjuk Þ Bennük találkozunk Istennel.

• Isten egyszerre törékeny, és végtelenül nagy. (Jézusban)
  • Þ Ez jelenik meg nagyon kézzelfoghatóan a középkor vallásosságában. A felséges, félelmetes Oltáriszentség.
  • Þ ∑: Azzal a Jézussal találkozunk amikor áldozni megyünk, aki ilyen kicsivé tette magát, emberré lett értem – a végtelen Isten. Ezzel az alázattal, és felemelt szívvel tudom magamhoz venni őt! ;o)

+ Tartalék Þ hogyha lesz még idő.

• Feketerigó mese (Lázár Ervin)

Kellékek:

• Papsapka
• Teológiai kisszótár
• Hétfejű tündér

Beküldte: N. Bálint, kis-tanár, teológus